Cristina Beltrán
Itsura
Si Cristina Beltrán ay isang associate professor at direktor ng graduate studies sa Department of Social and Cultural Analysis sa New York University.
Mga Kawikaan
[baguhin | baguhin ang wikitext]"Upang maunawaan ang suporta ni Trump, dapat nating isipin ang tungkol sa multiracial Whiteness" -multiracial-whiteness/ article (2021)
[baguhin | baguhin ang wikitext]- Ano ang gagawin natin kay [Enrique] Tarrio — at, mas malawak, sa mga Latino na botante na inspirasyon ni Trump? At ano ang gagawin natin sa hindi mapag-aalinlanganang karahasan ng White mob na kinabibilangan din ng mga kalahok na hindi Puti? Tinatawag ko ang hindi pangkaraniwang bagay na ito na multiracial whiteness - ang pangako na sila, masyadong, ay maaaring mag-angkin sa pulitika ng agresyon, pagbubukod at dominasyon.
- Bago si Trump, ang mga konserbatibong naghahangad na umapela sa mga Latino ay karaniwang tinatanggap ang pulitika ng konserbatibong multikulturalismo. Naabot ng mga pulitiko gaya ni George W. Bush ang mga botanteng Latino sa pamamagitan ng pagpapakita ng pamilyar sa kanilang wika at kasaysayan, na nagbibigay-diin sa mga halaga ng pagkakaiba-iba at pagsasama. Inilalarawan ang mga Latino bilang isang natatanging at mahalagang bahagi ng demokratikong mosaic ng America, ang konserbatibong multikulturalismo ay nag-uugnay sa kultura ng Latino sa mga pagpapahalagang Republikano, na nagbibigay-diin sa mga konserbatibong pamamaraan sa pananampalataya, pagkamakabayan at tradisyonal na pamilya. Si Trump, sa kabaligtaran, ay walang alam sa kasaysayan ng mga Latino sa Estados Unidos at bihirang magkunwaring nakakahanap ng halaga sa mga natatanging pagkakakilanlan ng mga Latino. Sa halip na mag-alok ng kanyang pagkilala sa mga hindi Puting botante, inalok sila ni Trump ng multiracial whiteness.
- Ang kaputian ng iba't ibang lahi ay sumasalamin sa pag-unawa sa kaputian bilang isang politikal na kulay at hindi lamang isang pagkakakilanlan ng lahi — isang diskriminasyong pananaw sa mundo kung saan ang mga damdamin ng kalayaan at pagiging kabilang ay nabubuo sa pamamagitan ng pag-uusig at dehumanization ng iba.