Emily Greene Balch
Itsura
Si Emily Greene Balch (Enero 8, 1867 - Enero 9, 1961) ay isang Amerikanong ekonomista, sosyolohista at pasipista. Pinagsama ni Balch ang isang akademikong karera sa Wellesley College na may matagal nang interes sa mga isyung panlipunan tulad ng kahirapan, child labor, at immigration, pati na rin ang gawaing pag-areglo upang maiangat ang mga mahihirap na imigrante at mabawasan ang delingkuwensya ng kabataan.
Lumipat siya sa kilusang pangkapayapaan sa pagsisimula ng World War I noong 1914, at nagsimulang makipagtulungan kay Jane Addams ng Chicago. Siya ay naging isang sentral na pinuno ng Women's International League for Peace and Freedom (WILPF) na nakabase sa Switzerland, kung saan nanalo siya ng Nobel Peace Prize noong 1946.
Mga Kawikaan
[baguhin | baguhin ang wikitext]- Naniniwala ako nang husto na ang paraan ng digmaan ay hindi ang paraan ng Kristiyanismo
- Liham sa Pangulo ng Wellesley College (1916), na anthologized sa War No More: Three Centuries of American Antiwar & Peace Writing
"Tungo sa Pagkakaisa ng Tao o Higit pa sa Nasyonalismo" (Abril 7, 1948)
[baguhin | baguhin ang wikitext]- Ang isa pang bagay-ang mga lalaki ay kahit saan ay nagiging hindi gaanong "private-minded." Mayroong lumalagong pakiramdam ng komunidad. Para bang ang pagnanasa na natagpuan ang pagpapahayag sa mga monasteryo at mga madre sa gitnang edad ay nakakahanap ng bagong pagpapahayag. Sa larangang pampulitika, ang kamalayan na ito ng panlahat na interes at ng mayamang posibilidad ng karaniwang pagkilos ay nakapaloob sa bahagi ng mga dakilang kilusan tungo sa demokrasya sa ekonomiya, kooperasyon, demokratikong sosyalismo at komunismo. Natitiyak kong malaki ang pagkakamali natin kung minamaliit natin ang elemento ng di-makasariling ideyalismo sa mga makasaysayang kilusang ito na ngayon ay sumusulat ng kasaysayan sa ganoong bilis.
- Ang isang madilim at kakila-kilabot na bahagi ng kahulugan ng komunidad ng mga interes ay ang takot sa isang kakila-kilabot na karaniwang tadhana na sa mga araw na ito ng mga sandatang atomiko ay nagpapadilim sa isipan ng mga tao sa buong mundo. Ang mga lalaki ay may pakiramdam na napapailalim sa parehong kapalaran, na lahat ay nasa parehong bangka. Ngunit ang takot ay isang mahinang motibo na dapat umapela at sigurado ako na ang "mga tao ng kapayapaan" ay nasa maling landas kapag sila ay nalulugod sa mga kakila-kilabot ng isang bagong digmaang pandaigdig.
- Ang takot ay nagpapahina sa nerbiyos at nakakasira ng paghatol. Hindi sa takot na dapat palayasin ng sangkatauhan ang demonyo ng pagkawasak at kalupitan, ngunit sa pamamagitan ng mga motibong mas makatwiran, mas makatao at mas kabayanihan.