Caterina Davinio

Si Caterina Davinio (ipinanganak noong Nobyembre 25, 1957, Foggia) ay isang Italyano na makata, nobelista at bagong artista sa media. May-akda ng digital art, net.art, video art. Siya ang lumikha ng Italian Net-poetry noong 1998.

MGA KAWIKAAN

Virtual Mercury House. Planetary at Interplanetary Events

• Ang biosphere ay pinayaman na ngayon ng ibang stratum, sa gitna ng pagitan ng materyal at espirituwal, at iyon ang web ng mga koneksyon, isang "virtual" na realidad na ginawa ng komunikasyon sa pamamagitan ng bagong media. Sa araw-araw, gumagalaw kami sa espasyong ito kasama ang lahat ng nilalamang kaya namin. Ito ay pisikal na kinokonkreto ang konsepto na ang lahat ng mga tao ay maaaring pagsamahin sa isang sandali, kung saan walang sinuman ang hiwalay sa iba at lahat ay magiging isang solong entity, na kung saan ay ang web.
  • p. 44
• Ang ibig sabihin ng paggawa ng sining ay hindi lamang paggamit ng mga wika, kundi paglikha din ng mga bago. Upang gawin ito, ang mga bagong tool ay kailangang-kailangan. Kahit na ang pagbabalik sa mas tradisyunal na mga wika tulad ng linear na tula o pagsasalaysay, pagkatapos na pagyamanin ng karanasan ng hypertext, hypermedia at multimedia, ay nagbibigay-daan sa amin na muling pag-isipan ang mga lumang anyo ng pagpapahayag at ilipat ang mga aral ng bagong media sa mas tradisyonal na mga modalidad ng wika, tulad ng salaysay, halimbawa.
  • p. 48
• Kung ang wika ay isang virus mula sa kalawakan, kahit na ang mga tao ay maaaring magkunwaring mga dayuhan sa ating planeta, dahil ang wika ay hindi mapaghihiwalay sa mga proseso ng pag-iisip ng tao, sa mga anyo ng ating katalinuhan, hanggang sa ang simbolikong wika ang siyang nagpapaiba sa atin sa iba pang mga nilalang. .
  • p. 48
• Kinukumpleto ng wika ang pagkakaroon ng mundo at ginagawa itong "magagamit" para sa mga tao.
  • p. 48
• Kapag nagsasalita ako ng wika, hindi lamang patula o pandiwang wika ang ibig kong sabihin: iniisip ko ang wika ng matematika, pisika, atbp. Ito ay isang kaakit-akit na paksa. Ang wika ay isang interface sa pagitan natin at ng mundo. Higit pa sa wika ay walang iba kundi purong mystical contemplation ng uniberso.
  • p. 48
• Ang e-literature ay tiyak na isang mas malawak na konsepto kaysa sa e-poetry, ngunit maaari rin itong nililimitahan: tulad ni Verlaine sa isang sikat na linya mula sa kanyang Art Poétique, maaaring maghinuha: et tout le reste est e-littérature, upang bigyang-diin ang hindi mapag-aalinlanganang pagtitiyak ng mga tula.
  • p. 128
• Ngayon na ang lahat ay, o maaaring, "digital" at maaaring pag-isipan ang pagiging miyembro nito sa isang e-category, ang huling produkto ay dapat palaging pag-aralan, hindi lamang sa hitsura nito, ngunit sa proseso, istraktura, sa mga mode ng paggana at ng pagtatanghal / pagbubunga at gayundin sa pananaw sa kasaysayan.
  • p. 130
• Ang isang sentral na konsepto na pinag-uusapan ng net-poetry ay ang kaugnayan sa realidad. Makatuwiran bang tukuyin ang "virtual" na katotohanan bilang kung ano talaga ang nakakarating sa atin sa pamamagitan ng Internet? Paano ito nauugnay ng artista, kung paano niya ito nakikita at kinakatawan at paano ito dapat "kantahin" ng isang makata? Ang relasyon sa katotohanan na pinapamagitan ng Internet ay isang network ng mga contact sa kanyang sarili, ito ay ontologically isang "nag-uugnay" na imahe ng katotohanan, na unti-unting binabalangkas at kuwalipikado ang sarili nito, kapwa bilang katotohanan at bilang representasyon.
  • p. 132
• Ang katalinuhan ay palaging nag-uugnay. Gumagana ang biosphere sa ganitong paraan, sa pamamagitan ng tuluy-tuloy na mga contact, catalyst, neuron na humahawak at nagpapagana sa iba pang mga neuron. Ngayon, ang lahat ng ito ay hindi lamang biyolohikal at kemikal na pagkakapare-pareho, ngunit isang teknolohikal at teleinformatics: ito ay hindi lamang isang metapora, o isang "virtual" na katotohanan, ngunit isang tunay na nilalang, isang uri ng emanation ng biosphere.
  • p. 138

Mga tula

Mga Serial na Phenomenologies

• Araw araw Binuksan ko ang mga makina, Ibinuhos ko ang kanilang napakalaking alaala, araw-araw Pinaandar ko ang mga motor, tapos sa loob pinatay ko ang sarili ko. ...
  • Mula sa: Caterina Davinio, Fenomenologie seriali / Serial Phenomenologies, na may parallel na tekstong Ingles, pagsasalin sa Ingles ni Caterina Davinio at David W. Seaman, Campanotto, Pasian di Prato (UD) 2010, p. 73.

Naghihintay sa Katapusan ng Mundo

• Napakaganda ng tadhana nagsalita ito sa gitna ng mga bundok at kulay abong cumuli parang mga kastilyo sa langit, namamaga sa init, kasama ng ulan, may mga ani, na may walang katapusang kayamanan. …
  • Mula kay: Caterina Davinio, Aspettando la fine del mondo / Naghihintay sa Katapusan ng Mundo, na may parallel na tekstong Ingles, pagsasalin sa Ingles ni Caterina Davinio at David W. Seaman, Fermenti, Rome 2012, p. 15. </ref>
• Nahihiya ako sa mga pinakintab na salita, kaya tinago ko sila paghahagis ng magaspang at magaspang na tala tulad ng Rondanini Pietà hilaw pa sa bagay sa mga linya ng kristal parang kaluluwang kumikinang sa mata. ...
  • Mula kay: Caterina Davinio, Aspettando la fine del mondo / Naghihintay sa Katapusan ng Mundo, na may parallel na tekstong Ingles, pagsasalin sa Ingles ni Caterina Davinio at David W. Seaman, Fermenti, Rome 2012, p. 61. </ref>

Ang Aklat ng Opyo (1975 - 1990)

(Heroin) Silong ni P. G

• At bumaba na ulit ako ng hagdan kasabay ng tili ng aking pagod kaluluwa P. G. himig ng mga instrumento para sa kanyang gintong braso alchemy sa isang metropolitan shell Ang langitngit ng oras noon itinapon pabalik sa mga bitak kung saan ang plaster ay may anyo ng isang twisting branch at ang aking mga ugat ay matibay na putot, nangangaliskis, para sa mga patak ng berdeng katas tumataas ang pagpapakain mula sa mga bituka ng lupa, …
  • Mula kay: Caterina Davinio, Il libro dell'oppio 1975 – 1990 (The Book of Opium 1975 – 1990), Puntoacapo Editrice, Novi Ligure 2012. English translation nina Caterina Davinio at David W. Seaman.

Overdose

• Ang ulo ay bumagsak sa pagitan ng mga binti parang bolang kahoy mahulog ka, madilim na gabi sa mata, isang dangkal ang layo ng pinto hindi naa-access nakaluhod ka ...
  • Mula kay: Caterina Davinio, Il libro dell'oppio 1975 – 1990] (The Book of Opium 1975 – 1990), Puntoacapo Editrice, Novi Ligure 2012. English translation ni Caterina Davinio at David W. Seaman.</ref>

Mga dayuhan sa Safari

Africa

• Tanging ang aming mga boses at kulay abong piraso ng palad parang nagniningning na likod ng coleoptera, mabangis at pagdurusa sa ilalim ng walang katapusang araw; …
  • Mula kay: Caterina Davinio, Aliens on Safari (Light from Hell), sa AAVV, Dentro il mutamento, Rome, Fermenti, 2011. English translation ni Caterina Davinio at David W. Seaman.

Tungkol kay Caterina Davinio

• «Matalim na tula, mahalaga, pagputol, sa pagitan ng kabalintunaan at trahedya, na may kidlat na kidlat ng desperasyon at kabanalan, ng alaala at dalamhati. Ito ay may masakit at nawawalang kadakilaan» (Giorgio Bàrberi Squarotti)[1]
• «Ito ang tula ng Rimbaud na inalis mula sa soot ng kasaysayan ng panitikan» (Paolo Mantioni tungkol sa Il libro dell'oppio / The Book of Opium)[2]
• "Nagagawa niyang mag-oscillate sa pagitan ng mga klasikal na alusyon sa mga banal na aklat at mga gawa ng mga dakilang makata tulad ni Hölderlin, Baudelaire, Borges, Artaud at Celan, at pagkatapos ay nakipagkasundo siya sa Beat Generation, kasama si Ferlinghetti, Corso, sa pilosopiya ng ang mga eksistensyalista. Sa mga agarang pagtanggap, pagtataboy, na may malawak na pag-aapoy at napakalaking apoy, na may mga alingawngaw ng jazz at pop music» (Dante Maffia tungkol sa Fatti deprecabili/Deprecable Facts) [3]
• ""Puti / nagsasabi sa aking kuwento." Sa aking mapagpakumbabang opinyon, ito ang couplet na "nagpapakita" ng gawain, na mahimalang iniligtas mula sa diyablo, ng artist na si Caterina Davinio […] Sa katunayan, ang pangunahing tauhan ng mahahalagang eksena ay heroin. […] Ang wika ni Davinio ay mabilis at maputol, pinutol ng mga basag na bote sa kalye.» (Nunzio Festa tungkol sa Il libro dell'oppio / The Book of Opium)[4]
• «Sa pagbabasa ng Paghihintay sa Katapusan ng Mundo ni Caterina Davinio, ang isa ay nagpapaalala sa napakaraming manunulat na nagsasagawa ng tungkulin ng pagsasalita para sa isang desperadong tao – si Léopold Sédar Senghor, na ang pinaghalo-halong “Itim na Babae” at Africa ay gumagawa ng kanyang bibig na liriko, Aimé Césaire, sa kanyang “Notebook of a Return to the Native Land,” pagtanggap at pagsasalita para sa kanyang mga tao sa lahat ng kanilang kapangitan at pagdurusa. Ngunit ang makata ni Caterina ay hindi nagsasalita tungkol sa kanyang sariling lupain: sa dobleng tulang ito na nakaangkla sa Africa at India, tila inaako niya ang pasanin ng dating British Empire. Kaya naman si T.S. Pumasok sa isip si Eliot, kung hindi rin si Rudyard Kipling at sa malungkot na paraan, si Ernest Hemingway» (David W. Seaman tungkol sa Paghihintay sa Katapusan ng Mundo)[5]
• «Gayunpaman ito ay tungkol sa mga temang pinagkalooban ng lalim, sa halip ay hindi komportable sa isang kultura na madalas na naghahanap mula sa tula ng halos isang aliw o hindi bababa sa isang pagkakasundo sa mundo. Ang tula ni Davinio ay sa halip ay may problema, hindi man lang nagkakasundo o nagkakasundo. Binubuo ni Caterina ang kanyang mga tema sa isang masiglang wika, tuyo at halos mahalaga, mahigpit at kontra-retorika» (Gianmario Lucini)[6]
• «Ang koleksyong ito ng mga tula ni Caterina Davinio […] ay nagbibigay ng gantimpala sa mambabasa ng mga kaakit-akit na linya at nakakagulat na mga parirala na nagdudulot ng bago at mapanganib na kasiyahan sa pagsasanay. Maging alerto, lahat ng pumapasok dito» (David W. Seaman tungkol sa Serial Phenomenologies)[7]
• "May mga sandali na si Caterina ay Duchampian na may digital medium, tulad ng sa "UFOp (Unidentified Flying Objects Poetry)" (1999) at sa "Poem in Red" (2004). Maaari mong isipin ang gawa ni Davinio bilang isang bagay na kahawig ng imahinasyon na walang wires at ang Words in Freedom, ang ikalawang yugto ng Italian Futurism (mula 1909 hanggang 1914), dahil kinukuha niya ang diskarteng ito at inilalapat ito sa digital na pagsasakatuparan ng kanyang mga videopoem, net. tula, sa istruktura ng Karenina.it» (Jorge Luiz Antonio tungkol sa video at net-art ni Davinio) [8]