Elfriede Jelinek
Itsura
Si Elfriede Jelinek (pagbigkas ng Aleman: ipinanganak noong Oktubre 20, 1946) ay isang manunulat ng dula at nobelista sa Austria. Ginawaran siya ng Nobel Prize sa Panitikan noong 2004 para sa kanyang "musikal na daloy ng mga boses at kontra-boses sa mga nobela at dula na, na may pambihirang sigasig sa wika, na inilalantad ang kahangalan ng mga klase ng lipunan at ang kanilang napapailalim na kapangyarihan."
Mga Kawikaan
[baguhin | baguhin ang wikitext]The Piano Teacher (1988)
[baguhin | baguhin ang wikitext]- Para sa unang bagay na natutunan ng isang nagmamay-ari, at ang masakit dito, ay: Mabuti ang tiwala, ngunit mas mahusay ang pagkokontrol.
- p. 5
- Minsan, siyempre, ang sining ay lumilikha ng pagdurusa sa unang lugar.
- P 23
- Bawat bata ay likas na tumutungo sa dumi at dumi maliban kung iuurong mo ito.
- P 24
- Ang artista ay nalulungkot at inamin ang kanyang pag-iisa.
- P 24
- Siyempre, pinalalayo ng sining ang maraming tao dahil kailangang may limitasyon. Ang mga limitasyon sa pagitan ng mga likas na matalino at hindi nakuha.
- P 27
- Walang mga pista opisyal para sa sining; at ayos lang iyon sa artista.
- P 29
- Mas mabuting magsuot ng pagod na sapatos kaysa magpakintab ng bota ng may-ari ng tindahan.
- P 30
- Forewarned ay forearmed.
- P 32
- Ituloy mo lang ang pagsunod sa aking mga luha, at dadalhin ka ng batis.
- p 44
- May pakiramdam ako na hinahamak mo ang iyong katawan at pinahahalagahan mo lamang ang sining, pinahahalagahan mo lamang ang iyong mga pangangailangan sa argent, ngunit hindi sapat ang pagkain at pagtulog. Naniniwala ka na ang iyong hitsura ay iyong kaaway, at ang tanging kaibigan mo ay musika. Bakit tumingin lang sa salamin, tingnan ang iyong repleksyon, hindi ka makakahanap ng isang mas mahusay na kaibigan na iyong sarili.
- P 65
- Kung tutuusin, mataas ang pagpapahalaga ng mga taong may likas na hilig sa kawan. Pinupuri nila ito bilang may malaking halaga. Naniniwala silang malakas sila dahil sila ang karamihan. Ang middling level ay walang mga takot, walang mga pagkabalisa. Magkayakap silang magkasama, nagpapakasawa sa ilusyon ng init. Kung nag-iisa ka sa wala, at tiyak na hindi ang iyong sarili. At gaano sila kasiya sa kalagayang iyon!
- P 66
- Una namatay ang mga master, ngayon ay namamatay na ang kanilang musika, dahil pop, rock, at punk lang ang gusto ng mga tao.
- P 69
- Der Sensible muß verbrennen, dieser zarte Nachtfalter.
- Ang isang sensitibong tao ay nasusunog, tulad ng isang maselang gamu-gamo.
- P 71
- Ang sakit mismo ay bunga lamang ng pagnanais para sa kasiyahan, ang pagnanais na sirain, upang lipulin; sa pinakamataas na anyo nito, ang sakit ay iba't ibang kasiyahan.
- P 107
- Ang pamantayan ng sining ay ang hindi masusukat, ang hindi masusukat.
- P 118
- Sining at kaayusan, ang kamag-anak na ayaw makipag-ugnayan.
- P 124
- Beethoven sonata, kung nagpapakita ng napakaraming sari-sari kung kaya't kailangang tanungin ng isa ang sarili ng pangunahing tanong kung ano ang ibig sabihin ng salitang 'sonata. Marahil ay inilapat ni Beethoven ang salita sa mga entidad na hindi man lang sonata sa mahigpit na kahulugan ng termino. Kailangang makita ng isa ang bagong batas sa napaka-dramatikong anyo ng musikal. Kadalasan sa sonata, hindi nabubuo ang pakiramdam. Sa Beethoven, hindi iyon ang kaso, dahil dito ang dalawa ay magkasabay; Ang pakiramdam ay nagpapaalam sa anyo ng isang butas sa lupa at kabaliktaran.
- P 151
- Kapag tinatalakay ang anim na Brandenburg concerto Bach, kadalasang sinasabi ng taong may kamalayan sa sining, bukod sa iba pang mga bagay, na kapag ang mga obra maestra na ito ay binubuo, ang mga bituin ay nagsasayaw sa langit. Ang Diyos at ang kanyang tirahan ay palaging nasasangkot sa tuwing pinag-uusapan ng mga taong ito si Bach.
- P159
- Ang sining ay hindi Trojan horse.
- P 260
- Huwag simulan ang anumang bagay na hindi mo kayang tapusin.
Translation by Michael Hulse. London: Serpent's Tail
- Sapagkat ang mga mata ay salamin ng kaluluwa at nararapat na manatiling hindi nasaktan kung maaari. Kung hindi, ang mga tao ay ipagpalagay na ang kaluluwa ay ginawa para sa.
- p 7
- Sa bagong panahon na ito, ang nagpapalaya sa iyo ay kaalaman, hindi trabaho.
- p 33,34
- Sa kaso ng isang manunulat tulad ng Musil pagsulat ay madalas na isang magandang gawa, tulad ng isang kulay-pilak na isda paglukso.
- p 37
- Magiging mas mabuti ang mundo kung bibigyan nito ng higit na pansin ang mga pilosopo at artista nito kaysa sa sarili nitong maliit na egotistikong espiritu, na walang pangkalahatang-ideya. Dapat ilagay ng mga tao ang kanilang paniniwala kay Beethoven at Socrates.
- p 40
- Ang mga alituntunin ng sining ay hindi umiiral, dahil ang gumagawa ng sining ng sining ay ang katotohanang wala itong sinusunod na mga tuntunin.
- p 44
- Walang bagay na natural, gayunpaman ang lahat ay ayon sa likas na katangian nito.
- p 48
- Kami ay mga halimaw, kahit na kami ay magkaila bilang ordinaryong tao. Kami ay mga anak ng ordinaryong tao ngunit hindi kami kuntento diyan. Sa loob tayo ay natupok ng kasamaan, sa labas tayo ay mga mag-aaral sa paaralan ng gramatika.
- Sinabi ni Rainer [protagonista sa nobela], na nagbabasa ng The Outsider ni Camus, na nais niyang itago ang poot ng mundo sa likod niya. Kapag ang iyong pag-asa para sa isang bagay na mas mabuti ay naalis na sa iyo, sa wakas ay nasa iyong kamay na ang lahat. Kung gayon ikaw mismo ay katotohanan. Ang iba ay mga extra. Nang mag-isip si Rainer sa gabi, sinabi niya na ang gabing iyon ay mapanglaw na tigil-putukan kung saan ang lahat ng buhay ay dumating at natapos.
- 53
- Stifter ay nagsasabi sa atin na ang mga tao ay hindi malaya, na sila ay mga alipin ng mga batas ng Kalikasan. Kaya kailangan mong gumawa ng mga marahas na gawain (kung wala kang ibang uri ng gawain), mga aksyon na tinatawag ng mga ordinaryong tao na mga krimen ngunit tinukoy natin bilang pamantayan, bagaman siyempre ito ay ating pamantayan at hindi iyon ng yung iba.
- 55
- Ang pinakamalakas na pagnanasa na kilala sa Tao ay ang pagnanasa na maging malaya sa manwal na paggawa. Anumang paraan na nakamit ang layuning iyon ay mainam. Ang ilang mga tao ay maling akala na sila ay may karapatan sa pagkapanganay sa hindi manu-manong gawain.
- 60
- Noong unang panahon, ang mga tao ay walang panahon upang sirain ang kapaligiran dahil abala sila sa paggawa ng pinsala sa kanilang sarili, sa Digmaan, halimbawa.
- 60
- Ang mga intelektuwal ay magpapatuloy pa rin sa pagbibigay-diin sa malayang kalooban kahit na wala na silang makakain.
- 62
- Ang trabaho ay hindi isang hadlang. Ang aktibidad ng tao ay nagbibigay ng kanyang tunay na katuparan. Gayunpaman, ang tunay na katuparan, ay makakamit lamang kung ang isang tao ay hindi alipin ng ibang tao.
- 73
- Ang mahina ay tinatalo ng malalakas sa mundo ng Kalikasan. Isang tambo ng hanging hilaga, halimbawa. At katahimikan sa tabi ng kagubatan.
- 109
- Nais ng bawat lalaki na angkinin ang lahat ng babae sa mundo, ngunit ang gusto lang ng babae ay ang lalaking mahal niya at kung kanino siya tapat.
- 113
- Ang oras ay nakatayo pa rin para sa lalaki at babae, ito ay isang magandang sandali, dahil ang oras ay kadalasang nagpapalala ng lahat, ang mga mahihirap ay tumatanda, ang mga mayayaman ay maaaring bumili ng kaunting oras ngunit hindi nila ito kayang hawakan para sa kabutihan, ito ay palaging nakakahabol sa kanila. Sa huling pagsusuri, ang Oras ay demokratiko.
- 123
- Ang makata ay isang hari sa kanyang kaharian. Ang kanyang ay imperyo ng imahinasyon, kung saan mayroong walang limitasyong mga mansyon.
- P 179
- Ang pagpatay at pag-atake ay hindi kabaliwan; sila ang mga lohikal na konklusyon kung nabubuhay ka nang walang tiyak na pundasyon sa pananalapi.
- P 189
- Ang pera ay hindi mahalaga, ngunit nakakapanatag na magkaroon nito.
- P 203
- Walang ganoong bagay na ang unibersal na 'Tao' ay hindi kailanman naging, hindi kailanman magiging, nandiyan ang manggagawa at mayroong nagsasamantala sa manggagawa at sa mga umaanib sa kanya.
- P 219
- May mga litrato sa ilalim ng pistola, na nagpapakita ng ari ng kanyang ina. Ang mga ari na ito ay walang nakikitang impresyon sa kanya, bagama't sa pamamagitan nito siya unang pumasok sa mundo.
- 248
- Si Death the Laveller ay nagwawasak sa lahat ng pagkakaiba.
- 250
Women As Lovers (1994)
[baguhin | baguhin ang wikitext]translation of Die Liebhaberinnen by Martin Chalmers. London: Serpent's Tail, 1994,
- walang nanggagaling sa wala pagkatapos ng lahat.
- p 1
- Kadalasan ang mga babaeng ito ay nag-aasawa o sila ay nasisira sa ibang paraan.
- p 2
- Ang pananahi sa sarili ay nasa dugo na ng mga babae.
- p 3
- Kung ang isang tao ay may kapalaran, kung gayon ito ay isang lalaki, kung ang isang tao ay nakakuha ng isang kapalaran, kung gayon ito ay isang babae.
- p 3
- Ang kaligayahan ay nangyayari sa pamamagitan ng pagkakataon, at hindi isang batas o ang lohikal na mga kahihinatnan ng mga aksyon.
- P 8
- Hindi ko alam kung sapat na ba ito sa buong buhay, ang isang lalaki ay gustong masiyahan sa maraming babae, ang isang lalaki ay iba.
- P 26
- Ang isa ay nagdurusa sa trabaho, kahit na ang isa ay nasisiyahan sa paggawa nito.
- P 34