Gail Dines

Si Gail Dines (ipinanganak noong Hulyo 29, 1958) ay Propesor ng Sociology at Women's Studies sa Wheelock College sa Boston, Massachusetts. Dalubhasa ang Dines sa pag-aaral ng pornograpiya.

Kawikaan

• Walang anti-porn feminist na kilala ko ang nagmungkahi na mayroong isang imahe, o kahit iilan, na maaaring humantong sa isang hindi-rapist sa panggagahasa; ang argumento, sa halip, ay kung pinagsama-sama, ang mga pornograpikong larawan ay lumikha ng isang mundo na sa pinakamainam na hindi magiliw sa mga kababaihan, at sa pinakamasama ay mapanganib sa kanilang pisikal at emosyonal na kagalingan. Sa isang hindi patas at hindi tumpak na artikulo na sagisag kung paano mali ang representasyon ng anti-porn feminist work, sinabi ni Daniel Bernardi na naniniwala sina Andrea Dworkin at Catharine MacKinnon na "ang panonood ng pornograpiya ay humahantong sa mga lalaki sa panggagahasa sa mga babae." Ni Dworkin o MacKinnon ay "mga pioneer sa pagbuo ng isang radikal na feminist na pagpuna sa pornograpiya, ay hindi nakakita ng porn sa mga simpleng termino. Sa halip, parehong nagtalo na ang porn ay may kumplikado at maraming layer na epekto sa sekswalidad ng lalaki, at ang panggagahasa, sa halip na dulot lamang ng porn, ay isang kultural na kasanayan na hinabi sa tela ng isang lipunang pinangungunahan ng lalaki. Ang pornograpiya, sabi nila, ay isang mahalagang ahente ng naturang lipunan dahil perpektong naka-encode ito ng ideolohiyang napopoot sa babae, ngunit ang pagtingin dito bilang simple at walang pag-aalinlangan na humahantong sa panggagahasa ay ang pagbalewala sa kung paano gumagana ang porn sa loob ng mas malawak na konteksto ng isang lipunan na puno na may sexist na imahe at ideolohiya. Kung, kung gayon, papalitan natin ang "Nagdudulot ba ng panggagahasa ang porno?" tanong na may mas maraming nuanced na mga tanong na nagtatanong kung paano hinuhubog ng mga mensaheng porno ang ating katotohanan at ang ating kultura, iniiwasan nating mahulog sa talakayan ng mga imaheng humahantong sa panggagahasa. Ang ginagawa ng repormulasyon na ito ay nagbibigay-diin sa mga paraan kung paano ang mga kuwento sa pornograpiya, sa pamamagitan ng kanilang pagkakapare-pareho at pagkakaugnay-ugnay, ay lumikha ng isang pananaw sa mundo na isinasama ng gumagamit sa kanyang reservoir ng mga paniniwala na bumubuo sa kanyang mga paraan ng pag-unawa, pagtingin, at pagbibigay-kahulugan sa kung ano ang nangyayari sa kanyang paligid.
  • Pornland: Paano Na-hijack ng Porn ang Ating Sekswalidad, Ch 5, Page 85, Gail Dines

• Sa oras na una silang makatagpo ng porn, karamihan sa mga lalaki ay na-internalize ang sexist na ideolohiya ng ating kultura, at ang porn, sa halip na isang aberasyon, ay talagang pinagtitibay at pinagsasama-sama ang kanilang mga ideya tungkol sa sekswalidad. At ginagawa nito ito sa paraang nagbibigay sa kanila ng matinding sekswal na kasiyahan. Ang pag-frame na ito ng sexist na ideolohiya bilang sexy at hot ay nagbibigay sa porn ng daan upang maghatid ng mga mensahe tungkol sa mga kababaihan na sa anumang iba pang anyo ay makikitang ganap na hindi katanggap-tanggap. Isipin kung ano ang mangyayari kung biglang nakakita tayo ng samu't saring mga drama at sitcom sa telebisyon kung saan, sabihin nating, ang mga itim o Hudyo ay paulit-ulit na tinutukoy sa isang racist o anti-Semitiko na paraan, kung saan sila ay hinila ang kanilang buhok, sinampal ang mga mukha, at sinakal ng puti. mga lalaking nagtutulak ng mga dayuhang bagay sa kanilang mga bibig. Ang hula ko ay magkakaroon ng hiyaw at ang mga imahe ay hindi ipagtatanggol sa kadahilanang ang mga ito ay pantasya lamang ngunit mas makikita kung ano sila: mga paglalarawan ng malupit na gawain na ginagawa ng isang grupo laban sa ibang grupo. Sa pamamagitan ng pagbabalot ng karahasan sa isang seksuwal na balabal, ginagawa itong hindi nakikita ng porn, at ang mga tumututol sa karahasan ay binibigyang kahulugan bilang anti-sex, hindi anti-violence.
  • Pornland: Paano Na-hijack ng Porn ang Ating Sekswalidad, Gail Dines