Glass ceiling

Glass ceiling feminism is grounded from the very outset in hierarchies. I mean, how else does that metaphor work? Those who are already high enough to reach the ceiling are probably white, and then if they're not white, they are already affluent. Because they're at the top. All they have to do is push through the ceiling. ~ Angela Davis

Ang Glass ceiling ay isang metapora na ginamit upang kumatawan sa isang hindi nakikitang hadlang na nagpapanatili sa isang partikular na demograpiko mula sa pagtaas ng higit sa isang tiyak na antas sa isang hierarchy.

Mga Kawikaan

• Ang glass ceiling na feminism ay pinagbabatayan mula pa sa simula sa mga hierarchies. Ibig kong sabihin, paano pa gumagana ang metapora na iyon? Malamang maputi na yung mga nasa taas na hanggang kisame, tapos kung hindi maputi, mayaman na. Dahil nasa taas sila. Ang kailangan lang nilang gawin ay itulak sa kisame. At hangga't ako ay nakilala bilang isang feminist, naging malinaw sa akin na ang anumang peminismo na nagbibigay ng pribilehiyo sa mga mayroon nang pribilehiyo ay tiyak na walang kaugnayan sa mga mahihirap na kababaihan, kababaihan ng uring manggagawa, kababaihan ng kulay, trans na kababaihan, trans na kababaihan ng kulay. Kung ang mga pamantayan para sa feminism ay nilikha ng mga taong umakyat na sa mga hierarchy ng ekonomiya at sinusubukang gawin ang huling pag-akyat sa tuktok, paano ito nauugnay sa mga kababaihan na nasa pinakababa? Ang rebolusyonaryong pag-asa ay tiyak na namamalagi sa mga kababaihang inabandona ng kasaysayan at ngayon ay tumatayo at pinakikinggan ang kanilang mga kahilingan.
• Ang mga grassroots feminist ay patuloy na pinapahina ng mga liberal na nag-iisang isyu na naniniwala na sa pamamagitan ng pagsira sa glass ceiling na may karapatan sa klase—'pagtalo sa mga lalaki sa kanilang sariling laro'—may ilang uri ng "trickle down" na epekto sa aktwal na buhay ng uring manggagawa at mahihirap na babae at bata. Ito ang parehong "trickle down" ng aming bahagi ng corporate profit, na sinigurado ng mga benepisyo sa buwis para sa mga mayayaman, na hindi pa dumarating sa aming mga mesa sa kusina, sa aming mga suweldo, o sa mga edukasyon sa pampublikong paaralan ng aming mga anak. Ang pagbabagong panlipunan ay hindi nangyayari sa pamamagitan ng tokenism o mga eksepsiyon sa tuntunin ng diskriminasyon, ngunit sa pamamagitan ng sistematikong pag-aalis ng panuntunan mismo.