Kathy Acker

Si Kathy Acker (18 Abril 1947 - 30 Nobyembre 1997), ipinanganak na Karen Alexander, ay isang Amerikanong eksperimentong manunulat na kilala sa kanyang mga kontrobersyal na gawa na nagtatampok ng matinding karahasan, sekswalidad, at fetishism.

Mga Kawikaan

Sa kabuuang pagkasira ng puso na siyang mundo, namamahala ang mga lupain-panginoon. Walang paraan na maaari nating talunin ang mga panginoong maylupa. Ngunit sa ilalim ng kanilang renda at ng kanilang mapagmasid na mga mata.
- Don Quixote, 1986. Gaya ng sinipi sa Tactical Readings: Feminist Postmodernism in the Novels of Kathy Acker and Angela Carter, p. 91, ni Nicola Pitchford. Editor Bucknell University Press, 2002. ISBN 0838754872
Bahala kayo, girls. Kailangan mong maging matatag. Ito ang mga araw ng paglaya pagkatapos ng kababaihan. Lumaki ka na ngayon at kailangan mong alagaan ang iyong sarili. Walang tutulong sa iyo.
- Dugo at Guts sa High School. Editor Penguin UK, 2017. ISBN 0241302528

Kahit na ang isang babaeng may kaluluwa ng isang pirata, hindi bababa sa pirata moral, kahit isang babae na mas gusto ang kalungkutan kaysa sa mga awayan at paghihigpit ng heterosexual na pag-aasawa, kahit na ang isang babaeng kakaiba sa ating lipunan ay nangangailangan ng tahanan.
Kahit na ang mga freak ay nangangailangan ng mga tahanan, bansa, wika, komunikasyon.
Ang tanging katangiang ibinabahagi ng mga freak ay ang ating kaalaman na hindi tayo nababagay. Kahit saan. Para ba sa iyo, freaks, my loves, nagsusulat ako at ito ay tungkol sa iyo.
- Don Quixote (1986)

Kailangang sirain ng German Romantics ang parehong mga balwarte na ginagawa natin. Logocentrism at idealismo, teolohiya, lahat ng suporta ng mapanupil na lipunan. Mga haligi ng ari-arian. Dahilan na laging nag-homogenize at binabawasan, pinipigilan at pinag-iisa ang mga phenomena o aktuwalidad sa kung ano ang maaaring makita at kontrolado. Ang mga subject, kami, ay stable at socializable na. Ang dahilan ay palaging nasa serbisyo ng mga pampulitika at pang-ekonomiyang masters. Dito nag-aaklas ang panitikan, sa baseng ito, kung saan ang mga konsepto at kilos ng kaayusan ay nagpapataw ng kanilang sarili. Ang panitikan ay yaong tumutuligsa at naghihiwalay sa makinang panunupil sa antas ng ipinahiwatig.
- Empire of the Senseless (1988), Elehiya para sa Mundo ng mga Ama, Bahagi I, Panggagahasa ng Ama, p. 12

Lumilikha ka ng pagkakakilanlan, hindi ka binibigyan ng pagkakakilanlan per se. Ang naging mas interesante sa akin ay hindi ang I, ito ay text dahil ito ay mga teksto na lumikha ng pagkakakilanlan. Ganyan ako naging interesado sa plagiarism.
- Hannibal Lecter, My Father (1991)
Sa isang tiyak na punto napagtanto ko na ang "Ako" ay hindi umiiral. Kaya sabi ko sa sarili ko: Kung wala ang "Ako", kailangan kong bumuo ng isa, o baka higit pa sa isa.
- Panayam kay Sylvere Lothringer (1991)
Binasa ng aking nutrisyunista ang aking ulat sa patolohiya at sinabing, "May isang paraan lamang na matalo mo ang iyong kanser." "Ano yun?" "Kailangan mong malaman kung ano ang sanhi nito."
- The Gift of Disease (1996)
Ako ay naguguluhan kung bakit ako nagkaroon ng cancer. Pagkalipas ng tatlong linggo, nakita ko ang network ng sanhi nang malinaw na nagtaka ako kung bakit hindi ako mas puno ng sakit. Ipinaalala sa akin ng aking manggagamot na kung ang kalusugan ay batay sa pagpapatawad, kailangan kong magpatawad ..
- The Gift of Disease (1996)
Bawat libro, tandaan, ay patay hanggang sa isaaktibo ito ng isang mambabasa sa pamamagitan ng pagbabasa. Sa tuwing nagbabasa ka ay naglalakad ka sa gitna ng mga patay, at, kung nakikinig ka, baka makarinig ka ng mga propesiya. Ginawa ni Aeneas. Ginawa ni Odysseus. Makinig kay Delany, isang propeta
- "On Delany the Magician", isang paunang salita sa Trouble on Triton (1996) ni Samuel R. Delany, at muling inilimbag sa koleksyon ni Acker na Bodies of Work (1996)