Mary Antin

Mula Wikiquote
Mary Antin in 1915

Si Mary Antin (Hunyo 13, 1881 - Mayo 15, 1949) ay isang Amerikanong may-akda at aktibista ng mga karapatan sa imigrasyon.

Mga Kawikaan[baguhin | baguhin ang wikitext]

  • Lahat ng tatlong bata ay dinala ang kanilang mga sarili sa halip na mas mahusay kaysa sa karaniwang pagtakbo ng mga "berde" na mag-aaral na dinala kay Miss Nixon. Ngunit ang pigura na humamon ng atensyon sa grupo ay ang matangkad, tuwid na ama, na may maalab na mukha at pinong noo, mga kamay na kinakabahan sa kilos, at isang boses na puno ng damdamin. Ang dayuhan na ito, na dinala ang kanyang mga anak sa paaralan na parang ito ay isang gawa ng pagtatalaga, na iginagalang ang guro ng primer na klase nang may pagpipitagan, na nagsasalita ng mga pangitain, tulad ng isang taong inspirasyon, sa isang karaniwang silid-aralan, ay hindi tulad ng ibang mga dayuhan, na nagdala sa kanilang mga anak sa mapurol na pagsunod sa batas; ay hindi katulad ng mga katutubong ama, na nagdala ng kanilang mga anak na lalaki, na natutuwa na maalis sa kanilang pangangalaga. Sa palagay ko nahulaan ni Miss Nixon kung ano ang hindi maiparating ng pinakamahusay na Ingles ng aking ama. I think she divined that by the simple act of delivering our school certificates to her ay nakuha niya ang America.

Ang Lupang Pangako (1912)[baguhin | baguhin ang wikitext]

  • Sa labas ng Amerika halos hindi ako dapat paniwalaan kung sasabihin ko kung gaano kasimple, sa aking karanasan, ang Dover Street ay pinagsama sa Back Bay.
    • Ch. 20.
  • Masakit maging mulat sa dalawang mundo. Ang Wandering Hudyo sa akin ay naghahanap ng pagkalimot. Hindi ako natatakot na mabuhay nang tuluyan, kung hindi ko lang kailangang maalala. Ang mahabang nakaraan na malinaw na naaalala ay parang isang mabigat na damit na nakakapit sa iyong mga paa kapag ikaw ay tatakbo.
    • Panimula
  • Ang isang maliit na pagtuturo sa mga elemento ng chartography—isang maliit na pagsasanay sa paggamit ng compass at ang antas ng espiritu, isang topographical na mapa ng bayan na karaniwan, isang iskursiyon na may road map—ay magbibigay sa akin ng isang matabang bilog na lupa sa halip na ang papel kong multo.
    • Ch. 10.
  • Ang wastong talambuhay ay isang pag-amin sa kamatayan. Ang isang tunay na tao ay nakakahanap ng napakaraming trabaho na dapat gawin na wala siyang oras upang pagnilayan ang kanyang mga kahapon; sapagka't ngayon at bukas ay naririto, kasama ang kanilang nakakainip na mga gawain. Ang mundo ay masyadong abala, na hindi nito kayang pag-aralan ang hindi natapos na gawain ng sinumang tao; para sa wakas ay maaaring patunayan ito ng isang pagkabigo, at ang mundo ay nangangailangan ng mga obra maestra.
    • Panimula.
    • Para kay Mary Antin at isa pang immigrant na Hudyo na may-akda, si Anzia Yezierska, ang mga sakripisyo ay magastos ngunit mukhang nararapat, ang mga pasaporte sa propesyonal na tagumpay at pagkakakilanlan ng mga Amerikano. Bahagi ng isang henerasyong nagtutulungan sa kulturang Yiddish at karanasan sa Yankee, masigasig na inilarawan nina Antin at Yezierska ang mga pakikibaka at pagbabago sa loob ng imigranteng pamilyang Hudyo. Mahigit kalahating siglo na ang nakalipas, inasahan ng autobiographical na Lupang Pangako at ng nobela, Bread Givers, ang mga alalahanin ng mga susunod na may-akda gaya nina Tillie Olsen, Grace Paley, Cynthia Ozick, Norma Rosen at Joanne Greenberg.