Oriana Fallaci

Si Oriana Fallaci (Hunyo 29, 1929 - Setyembre 15, 2006) ay isang Italyano na mamamahayag, may-akda at tagapanayam sa pulitika. Siya ay isang partisan sa kilusang paglaban ng Italyano noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Mga Kawikaan

Ang mga taong tulad ko na may passion ay tinutuya: 'Ha ha ha! Naghi-hysterical siya!' 'She's very passionate!' Pakinggan kung paano nagsasalita ang mga Amerikano tungkol sa akin: 'Isang napakadamdamin na Italyano.'
"Mga Amerikano," sabi niya, na inuulit para sa akin ang isang bagay na sinabi niya sa American Enterprise Institute, "itinuro mo sa akin ang hangal na salitang ito: cool. Cool, cool, cool! Coolness, coolness, kailangan mong maging cool. Coolness! Kapag Nagsasalita ako na parang nagsasalita ako ngayon, na may passion, ngumiti ka at tinatawanan mo ako! May passion ako. May passion sila. They have such passion and such guts that they are ready to die for it."
Ang ating kahinaan sa Kanluran ay ipinanganak ng katotohanan ng tinatawag na "objectivity." Wala ang Objectivity. Ang salita ay isang pagkukunwari na pinaninindigan ng kasinungalingan na ang katotohanan ay nananatili sa gitna. Hindi, sir: Minsan ang katotohanan ay nananatili sa isang panig lamang.
Ang Europa ay hindi na Europa, ito ay Eurabia, isang kolonya ng Islam, kung saan ang pagsalakay ng Islam ay hindi nagpapatuloy lamang sa isang pisikal na kahulugan, kundi pati na rin sa isang mental at kultural na kahulugan.
Magmula man ito sa isang despotikong soberanya o isang nahalal na pangulo, mula sa isang mamamatay-tao na heneral o isang minamahal na pinuno, nakikita ko ang kapangyarihan bilang isang hindi makatao at poot na kababalaghan... Noon pa man ay tinitingnan ko ang pagsuway sa mapang-api bilang ang tanging paraan upang magamit ang himala ng isinilang.
Kung maglalagay ka ng pistol sa ulo ko at magtanong kung alin sa tingin ko ang mas masahol pa, Muslim o Mexican, kailangan kong mag-isip sandali, pagkatapos ay sasabihin ko ang mga Muslim dahil sinira nila ang aking mga bola.
Apat na taon na ang nakalipas mula nang magsalita ako tungkol sa Islamic Nazism, ang digmaan sa Kanluran, ang kulto ng kamatayan, ang pagpapakamatay ng Europa. Isang Europa na hindi na Europa kundi Eurabia, na sa kanyang lambot, sa kanyang pagkawalang-kilos, sa kanyang paniniwala at sa kanyang pagkaalipin sa kaaway, ay naghuhukay ng sarili nitong libingan. (Sa loob ng apat na taon ay pinag-uusapan ko ang tungkol sa Islamic Nazism, tungkol sa digmaan sa Kanluran, tungkol sa kulto ng kamatayan, tungkol sa pagpapakamatay ng Europe. pagkabulag, ang kanyang pagkaalipin sa kaaway ay paghuhukay ng kanyang sariling libingan.)
Ang Europa ay hindi na Europa, ito ay Eurabia, isang kolonya ng Islam, kung saan ang pagsalakay ng Islam ay hindi nagpapatuloy lamang sa isang pisikal na kahulugan, kundi pati na rin sa isang mental at kultural na kahulugan... Ako ay isang ateista, at kung isang ateista at isang pare pareho ang iniisip ni papa, dapat may totoo. Dapat mayroong ilang katotohanan ng tao na lampas sa relihiyon... Naiinis ako sa anti-Semitism ng maraming Italyano, ng maraming Europeo... Tingnan ang sistema ng paaralan ng Kanluran ngayon. Hindi alam ng mga estudyante ang kasaysayan! Hindi nila alam kung sino si Churchill! Sa Italya, hindi nila alam kung sino si Cavour!... Ang paglilingkod sa mga mananakop ay lumason sa demokrasya, na may malinaw na mga kahihinatnan para sa kalayaan ng pag-iisip, at para sa mismong konsepto ng kalayaan... Ang mga istasyon ng telebisyon na pinamamahalaan ng estado ay nag-aambag sa ang muling nabuhay na anti-Semitism, umiiyak lamang sa pagkamatay ng mga Palestinian habang binabalewala ang mga pagkamatay ng mga Israeli, na nagliliwanag sa kanila sa hindi gustong mga tono... Ang tumaas na presensya ng mga Muslim sa Italya at sa Europa ay direktang proporsyonal sa ating pagkawala ng kalayaan... Tumanggi ang mga Muslim ating kultura at subukang ipataw ang kanilang kultura sa atin. Tinatanggihan ko sila, at hindi lang ito ang aking tungkulin sa aking kultura—ito ay sa aking mga pinahahalagahan, aking mga prinsipyo, aking sibilisasyon... Ang pakikibaka para sa kalayaan ay hindi kasama ang pagpapasakop sa isang relihiyon na, tulad ng relihiyong Muslim, ay nais na lipulin ang ibang mga relihiyon... Ang Kanluran ay nagpapakita ng pagkamuhi sa sarili nito, na kakaiba at maaari lamang ituring na pathological; nakikita na lamang nito ngayon kung ano ang kaawa-awang at mapangwasak... Ang mga charlatan na ito ay nagmamalasakit sa mga Palestinian gaya ng pag-aalaga ko sa mga charlatan. That is not at all... Nung nabalitaan ako, natawa ako. Ang paglilitis ay walang iba kundi isang pagpapakita na lahat ng isinulat ko ay totoo... Sinabi ni Pangulong Bush, 'Tumanggi kaming mamuhay sa takot.'...Magandang pangungusap, napakaganda. Nagustuhan ko! Ngunit hindi eksakto, Ginoong Pangulo, dahil ang Kanluran ay nabubuhay sa takot. Ang mga tao ay natatakot na magsalita laban sa mundo ng Islam. Takot na masaktan, at maparusahan sa pagkakasala, ang mga anak ni Allah. Maaari mong insultuhin ang mga Kristiyano, ang mga Budista, ang mga Hindu, ang mga Hudyo. Maaari mong siraan ang mga Katoliko, maaari mong duraan ang Madonna at si Hesukristo. Ngunit, aba ang mamamayang bumibigkas ng salita laban sa relihiyong Islam.
Ang problema ay ang solusyon ay hindi nakasalalay sa pagkamatay ni Osama bin Laden. Dahil ang mga Osama bin Laden ay napakarami, sa ngayon: kasing-clone ng mga tupa ng aming mga laboratoryo sa pagsasaliksik. Sa katunayan, ang pinakamahuhusay na sinanay at mas matalino ay hindi nananatili sa mga bansang Muslim... Nananatili sila sa ating sariling mga bansa, sa ating mga lungsod, sa ating mga unibersidad, sa ating mga kumpanya ng negosyo. Mayroon silang mahusay na pakikipag-ugnayan sa ating mga simbahan, sa ating mga bangko, sa ating mga telebisyon, sa ating mga radyo, sa ating mga pahayagan, sa ating mga publisher, sa ating mga akademikong organisasyon, sa ating mga unyon, sa ating mga partidong pampulitika. Mas masahol pa, nabubuhay sila sa puso ng isang lipunan na nagho-host sa kanila nang hindi kinukuwestiyon ang kanilang mga pagkakaiba, nang hindi sinusuri ang kanilang masamang intensyon, nang hindi pinaparusahan ang kanilang masungit na panatisismo.
Ang napakatanyag, napakaimportante, napakaswerteng lalaking ito, na tinatawag nilang Superman, Superstar, Superkraut, at nagsasama-sama ng mga kabalintunaang alyansa, ay umabot sa mga imposibleng kasunduan, na nagpapanatili sa mundo na humihinga na para bang ang mundo ay kanyang mga estudyante sa Harvard.
Sa mga Italyano ngayon, kapag tinatapakan ang alaala ni Haile Selassie, ang pakiramdam ng pagkakasala at kahihiyan ay ganoon ang reaksyon nila sa pamamagitan ng nakikita lamang ang kanyang mga positibong katangian: ang mga merito ng kanyang mga nakaraang aksyon. Ang kanyang mga paglalarawan ay palaging puno ng labis na paggalang, hindi nararapat na paghanga at maling akala. Nagpapatuloy sila tungkol sa kanyang pagiging pari, ang kanyang regal na dignidad, ang kanyang mahusay na katalinuhan at ang kanyang pagkabukas-palad sa mga dating kalaban. Hindi nila kailanman ipinaliwanag kung sino talaga itong soberanya, na ginawa nating biktima. Hindi sila kailanman nangahas na sabihin sa amin kung siya ay isang bagay na higit pa, o mas mababa, kaysa sa isang biktima. Halimbawa, na siya ay isang matandang lalaki na matigas ang ulo sa mga prinsipyo na ilang siglo nang hindi napapanahon; na siya ang ganap na pinuno ng isang bansa na hindi pa nakarinig ng mga salitang karapatan at demokrasya, na nabubuhay sa isang malapit na sinaunang paraan sa mga suburb, inaapi ng gutom, sakit, kamangmangan at kapahamakan ng isang pyudal na rehimen na kahit na hindi natin naranasan. sa mga pinakamadilim na taon ng panahon ng Medieval.
Nakakatuwa ang marinig siyang magsalita, nakakapanatag ako ng lakas ng loob na sabihin. Masasabi mo ang lahat ng gusto mo tungkol kay Sihanouk: na siya ay isang mabangis na sinungaling, isang baliw, isang pandaraya, isang swashbuckler, isang international blot. Maaari mong isipin iyon, ngunit hindi mo maitatanggi kung paano sa edad na ito kung saan ang larangan ng pulitika ay tila bumubuo lamang ng mga mapurol, mapurol at nakakainip na mga karakter na walang imahinasyon, siya ay isang uri ng himala.
Para paiyakin ka, sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa labindalawang kabataang maruruming lalaki na nakita kong pinatay sa Dacca sa pagtatapos ng digmaan sa Bangladesh. Pinatay nila ang mga ito sa larangan ng Dacca stadium, na may mga suntok ng bayoneta sa katawan o tiyan, sa harapan ng dalawampung libong mananampalataya na pumalakpak sa pangalan ng Diyos mula sa mga bleachers. Dumagundong sila "Allah akbar, Allah akbar." Oo, alam ko: ang mga sinaunang Romano, ang mga sinaunang Romano na ipinagmamalaki ng aking kultura, ay nag-aliw sa kanilang sarili sa Coliseum sa pamamagitan ng panonood sa pagkamatay ng mga Kristiyanong ipinakain sa mga leon. Alam ko, alam ko: sa bawat bansa ng Europa ang mga Kristiyano, yaong mga Kristiyano na ang kontribusyon sa Kasaysayan ng Pag-iisip na kinikilala ko sa kabila ng aking ateismo, ay naaaliw sa kanilang sarili sa pamamagitan ng panonood sa pagsunog ng mga erehe. Ngunit maraming oras na ang lumipas mula noon, tayo ay naging mas sibilisado, at kahit na ang mga anak ng Allah ay dapat na malaman sa ngayon na ang ilang mga bagay ay hindi pa tapos. Matapos ang labindalawang maruruming binata ay pinatay nila ang isang maliit na batang lalaki na itinapon ang sarili sa mga berdugo upang iligtas ang kanyang kapatid na hinatulan ng kamatayan. Binasag nila ang kanyang ulo gamit ang kanilang combat boots. At kung hindi ka naniniwala, mabuti, basahin muli ang aking ulat o ang mga ulat ng mga mamamahayag ng Pranses at Aleman na, natakot tulad ko, ay kasama ko. O mas mabuti: tingnan ang mga larawan na kinuha ng isa sa kanila. Anyway hindi ito ang gusto kong salungguhitan. Iyon ay, sa pagtatapos ng pagpatay, ang dalawampung libong tapat (marami sa kanila ay mga babae) ay umalis sa mga bleachers at bumaba sa bukid. Hindi bilang isang disorganized mob, hindi. Sa maayos na paraan, nang may kataimtiman. Dahan-dahan silang bumuo ng isang linya at, muli sa pangalan ng Diyos, lumakad sa ibabaw ng mga bangkay. Habang dumadagundong sa Allah–akbar, Allah–akbar. Sinira nila ang mga ito tulad ng Twin Towers ng New York. Ibinaba nila ang mga ito sa isang dumudugong karpet ng mga basag na buto.
Hindi ako nagsasalita, malinaw naman, sa mga tumatawa na mga hyena na nasisiyahang makakita ng mga larawan ng pagkawasak at ngiting mabuti–ito–nagsisilbi–sa–Amerikano–kanan. Ako ay nagsasalita sa mga taong, bagaman hindi hangal o masama, ay lumulubog sa kahinahunan at pagdududa. At sa kanila sinasabi ko: "Gumising, mga tao. Gumising!!" Natakot ka dahil sa iyong takot na lumaban sa kasalukuyang—iyon ay, lumalabas na racist (isang salita na ganap na hindi angkop dahil pinag-uusapan natin hindi tungkol sa isang lahi kundi tungkol sa isang relihiyon)—hindi mo maintindihan o ayaw mong maunawaan na ang isang baligtad–Krusada ay isinasagawa. Dahil sanay ka sa double-cross, nabulag dahil sa myopia, hindi mo maintindihan o ayaw mong maunawaan na ang isang digmaan ng relihiyon ay nangyayari. Ninanais at ipinahayag ng isang gilid ng relihiyong iyon, marahil, ngunit isang digmaan ng relihiyon gayunpaman. Isang digmaan na tinatawag nilang Jihad. Banal na Digmaan. Isang digmaan na maaaring hindi naghahangad na sakupin ang ating teritoryo, ngunit tiyak na naglalayong sakupin ang ating mga kaluluwa. Na naghahanap ng paglaho ng ating kalayaan at ng ating sibilisasyon. Na naglalayong lipulin ang ating paraan ng pamumuhay at pagkamatay, ang ating paraan ng pagdarasal o hindi pagdarasal, ang ating paraan ng pagkain at pag-inom at pananamit at paglilibang at pagpapaalam sa ating sarili. Hindi mo naiintindihan o ayaw mong maunawaan na kung hindi natin sila kalabanin, kung hindi natin ipagtanggol ang ating sarili, kung hindi tayo lalaban, ang Jihad ay mananalo. At sisirain nito ang mundo na para sa mabuti o mas masahol pa ay nagawa nating buuin, baguhin, pagbutihin, upang maging mas matalino, ibig sabihin, hindi gaanong panatiko—o hindi man lang panatiko. At kasama nito, sisirain nito ang ating kultura, ang ating sining, ang ating agham, ang ating moral, ang ating mga halaga, ang ating mga kasiyahan...si Kristo! Hindi mo ba napagtanto na ang mga Osama Bin Laden ay may awtoridad na patayin ka at ang iyong mga anak dahil umiinom ka ng alak o beer, dahil hindi mo mahaba ang iyong balbas o chador, dahil pumupunta ka sa teatro o sa mga pelikula, dahil ikaw makinig sa musika at kumanta ng mga pop na kanta, dahil sumasayaw ka sa mga disco o sa bahay, dahil nanonood ka ng TV, nagsusuot ng miniskirt o short–shorts, dahil hubad ka o kalahating hubad sa beach o pool, dahil *** ka kapag ikaw gusto at saan mo gusto at sino ang gusto mo? Wala ka man lang pakialam dyan, mga tanga? Ako ay isang ateista, salamat sa Diyos. At wala akong balak na pabayaan ang sarili kong mapatay dahil dito.
May mga sandali sa Buhay na ang pagiging tahimik ay nagiging kasalanan, at nagsasalita ng isang obligasyon. Isang civic na tungkulin, isang moral na hamon, isang kategoryang imperative na hindi natin matatakasan.
Mas napag-alaman ko sa aking sarili ang tungkol sa Budismo at nalaman ko na, hindi tulad ng mga Muslim, na may isang-mata-sa-isang-mata at isang-ngipin-sa-isang-ngipin, at hindi tulad ng mga Kristiyano na nagsasalita ng pagpapatawad ngunit nag-imbento ng Impiyerno, ang mga Budista ay hindi kailanman gamitin ang salitang "kaaway". Nalaman ko na hindi sila kailanman gumawa ng mga convert na may karahasan, hindi sila kailanman nakagawa ng mga pananakop sa teritoryo sa pamamagitan ng pagkukunwari ng relihiyon, at wala silang konsepto ng Banal na Digmaan. Itinatanggi ito ng ilan. Itinatanggi nila na ang Budismo ay isang mapayapang relihiyon... Kasama sa bawat pamilya ang mga taong may masamang ugali. Ngunit kahit na sila ay kinikilala na ang masamang ugali ng mga mandirigmang monghe ay hindi ginamit sa proselytize, at aminin na ang kasaysayan ng Budismo ay hindi nagtala ng isang mabangis na Saladin o mga papa tulad ni Leo IX o Urban II o Innocent II o Pius II o Julius II.. Ngunit ang mga anak ni Allah ay lumalaban din sa mga Budista. Pinasabog nila ang kanilang mga rebulto, pinipigilan nila ang mga ito sa pagsasagawa ng kanilang relihiyon.
Naninikip din ang puso ko sa paraan kung paano nila pinatay sila [ang mga Buddha ng Bamiyan]... Hindi sila kumilos nang may kawalang-katarungan at pagiging hayop ng mga Chinese Maoist na sumira sa Lhasa noong 1951, pumasok sa mga monasteryo at sa palasyo ng ang Dalai Lama at tulad ng lasing na kalabaw ay sinira sa lupa ang mga monumento ng isang sibilisasyon... Ang pagkawasak ng Lhasa ay hindi naunahan ng isang pagsubok... Ngunit sa kaso ng mga Buddha ng Bamiyan, mayroong isang tunay na proseso. Nagkaroon ng totoong sentensiya, pagkatapos ay napagpasyahan ang isang pagpapatupad batay sa mga legal na kaugalian o ipinapalagay na mga legal na kaugalian. Ito ay samakatuwid, isang premeditated krimen.
Ang Europa ay nagiging isang lalawigan ng Islam, isang kolonya ng Islam. At ang Italya ay isang outpost ng lalawigang iyon, isang muog ng kolonya na iyon...Sa bawat isa sa ating mga lungsod ay mayroong pangalawang lungsod: isang Muslim na lungsod, isang lungsod na pinamamahalaan ng Quran. Isang yugto sa pagpapalawak ng Islam.
Nakita ko rin ang quarry ng semento kung saan ilang araw ang nakalipas ay pinatay ng mga Muslim ang walong daang Hindu. Maraming babae ang kasama. At kung saan nakahandusay ang kanilang mga bangkay sa gana ng mga buwitre. Daan-daan at daan-daang buwitre ang naglalahad ng mahabang papel na streamer na hindi papel-streamer: sila ang Hindu na bituka na pinunit ng kanilang mga tuka at dinala sa langit. Oo, natuklasan kong muli ang mundong iyon sa Dacca.
Sa pagkamatay ni Oriana Fallaci sa edad na 77 mula sa maraming mga kanser, noong Setyembre, sa kanyang minamahal na Florence, may namatay din sa sining ng pakikipanayam. Ang kanyang ganap na kabayanihan ay ang panahon noong 1970s, marahil ang huling pagkakataon na mayroon kami upang maiwasan ang kumpletong tagumpay ng kultura ng celebrity.
Mula noong lihim na paglalakbay sa China, ang aking sariling relasyon kay Nixon ay naging kumplikado. Hanggang noon ako ay isang mahalagang hindi kilalang White House assistant. Ngunit ngayon ang kanyang mga kasama ay hindi nasisiyahan, at hindi nang walang dahilan, na ang ilang mga mamamahayag ay nagbibigay sa akin ng labis na pagpapahalaga para sa mas nakakaakit na mga aspeto ng ating patakarang panlabas habang sinisisi si Nixon para sa mga hindi sikat na hakbang.
Itinuturing siya ng L'Europeo bilang bituin na reporter. Sinasaklaw niya ang Indo-Pakistani War at ang Maoistang pag-aalsa sa Hong Kong. Pagkatapos ay naglalakbay siya sa Gitnang Silangan upang takpan ang labanan ng Israeli-Palestinian at sa Timog Amerika upang magsulat tungkol sa mga grupong gerilya na lumalaban sa iba't ibang diktadura. Mabilis siyang sumikat dahil sa kanyang katapangan at sa kanyang panlaban na espiritu. Naalala ng isang kasamahan: “Noong digmaan sa pagitan ng India at Pakistan, habang sinusundan namin ang mga hukbong Sikh at ang mga Gurkha, ibang ruta ang tinahak niya. Sumakay siya sa isang rickety boat at naglayag sa Brahmaputra at nakarating sa Dacca sa sandaling pinapatay ng mga tropa ng diktador ang kanilang mga bilanggo at inililibing sila sa mga karaniwang libingan. Ang ilan ay nabubuhay pa. Siya ay gumawa ng labis na kaguluhan na ito ay isang himala na hindi nila siya nabaril.".